 |
www.Resistancejuive.org |  |
|||||
Archives de l'Organisation Juive de Combat Joseph Georges COHEN |
|||||||
|
|
|||||||
Accueil
LES JUIFS DANS LA RESISTANCE
Les archives de l'Organisation juive de combat - Collection Joseph Georges Cohen - pr�sentent tous les aspects de ce que fut la R�sistance juive : lutte arm�e et sauvetage. Ce site qui les pr�sente a vocation � s'ouvrir � celles et � ceux qui veulent offrir leur t�moignage ou transmettre des documents. Afin de fonder la m�moire, de d�velopper la connaissance historique et de forger les voies de l'avenir. Les archives que nous pr�sentons concernent essentiellement la France, mais la recherche historique peut s'�largir � tout l'histoire de la r�sistance juive en Europe et offrir les voies d'une r�flexion sur la pr�sence juive en Europe.
En 1940, les Juifs Fran�ais ont vu tout leur environnement, toutes leurs aspirations et certitudes s'�crouler. Leurs liens avec d'autres Fran�ais se sont aussi bien souvent effac�s. Les instances l�gales se sont tues � l'annonce des lois anti-juives du 3 octobre 1940. Aux yeux de tous, on pr�senta alors les Juifs comme les responsables de la d�faite de la France. 
D'autre part des milliers de Juifs venant d'Allemagne ou de Pologne et qui avaient trouv� refuge en France, �taient intern�s dans les camps du Sud de la France.Les Juifs entr�rent tr�s t�t en r�sistance. Ils furent les combattants de la France Libre ou de la R�sistance Int�rieure, r�sistants de la M.O.I., des maquis juifs des Eclaireurs Isra�lites ou de l'Organisation Juive de Combat,... La R�sistance nationale, �crit Lucien Lazare, a combattu, avec l'appui des Alli�s, le m�me ennemi que la R�sistance juive. Mais cet ennemi, dit-il, " livrait deux guerres : l'une contre les Etats et l'autre contre les Juifs". Et la guerre contre les Juifs allait plus vite que l'autre! Adam Rayski �crit : "Sur l'horloge de l'histoire, les aiguilles avancent plus vite pour les Juifs que pour les autres peuples. Le temps des autres n'est pas pr�cis�ment le n�tre".
La R�sistance nationale et les Alli�s n'ont peut-�tre pas per�u, ou voulu percevoir, la dimension de la guerre d'extermination que les nazis livraient contre les Juifs. L'id�e g�n�rale de la R�sistance et des Forces Alli�es �tait que la victoire contre l'Allemagne nazie sauverait en m�me temps les Juifs. Pour ces deux R�sistances, l'ennemi �tait commun, mais il y eut des combats sp�cifiques : la R�sistance a d�but� avec l'Occupation, la R�sistance juive a pris ses premi�res initiatives en 1938, au moment de la Nuit de Cristal.
La R�sistance nationale visait � lib�rer le sol de la patrie, mais la R�sistance juive cherchait � assurer la sauvegarde des Juifs qui tous �taient menac�s de mort.
La strat�gie de la R�sistance nationale �tait la guerilla psychologique et militaire, le harc�lement de l'ennemi ; celle de la R�sistance juive �tait le camouflage des Juifs en aryens ainsi que l'organisation de leur fuite � l'�tranger.
Les op�rations de la R�sistance ont �t� le noyautage de l'administration, le renseignement, le sabotage des com-munications ainsi que le harc�lement des troupes ennemies ; celle de la R�sistance juive ont eu un caract�re "civil" : assurer aux Juifs des moyens de subsistance et des logis camoufl�s, les munir de faux papiers, les faire �vader et dans certains cas �liminer les d�nonciateurs.
On entend souvent dire que les Juifs se seraient laiss�s "amener � l'abattoir comme des moutons", ou bien on entend encore affirmer � l'inverse que les Juifs ont su ma�triser leur destin et prendre les armes. Mais cette opposition entre la passivit� et l'action, fondatrice du discours occidental, est-elle bien op�rante pour parler de la r�alit� de l'existence des Juifs et particuli�rement pendant cette guerre? Ren�e Poznanski parle des "couples conceptuels infernaux... r�sistance / collaboration et r�sistance / passivit�". Ces concepts ne rendent pas vraiment compte de ce que fut l'exp�rience complexe de la r�sistance des Juifs si profond�ment ancr�e dans l'urgence du sauvetage et m�me l� o� il y eut comme ce fut tr�s souvent le cas, r�sistance arm�e.
Peut-�tre l'oeuvre d'Emmanuel L�vinas nous permet-elle de nous approcher de cette r�alit�. L'�thique, dit-il, est fond�e sur l'id�e de la responsabilit� pour autrui. Responsabilit� qui n'est pas celle du sujet libre et autonome, mais qui provient d'une passivit� - celle de l'�lection - ant�rieure � la volont� libre. La r�sistance juive n'est-elle pas une grande exp�rience de cette responsabilit�?
Ainsi la R�sistance juive fut tout enti�re la volont� de sauver l'existence juive et jusqu'� sa m�moire en Europe. Il y eut en France comme dans d'autres pays d'Europe, une r�sistance sp�cifiquement juive, mais �galement les Juifs particip�rent � d'autres mouvements de r�sistance ainsi qu'aux combats des Arm�es Alli�es.La place des Juifs dans la R�sistance r�v�le-telle quelque chose d'in�dit dans l'�criture de l'histoire europ�enne? Quelle m�moire avons-nous de ce combat? Quel en est aujourd'hui l'h�ritage dans la construction de l'Europe? C'est un champ immense qui s'ouvre � la recherche historique ainsi qu'� la r�flexion philosophique et religieuse.